La oración después de la llamada a la oración dice: “Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqomuhziil, aadz "
El sonido de la llamada a la oración reverbera todos los días en todo el mundo sin cesar, siempre glorificando la grandeza de Alá como creador del universo.
Adhan es un llamado o un llamado para que cada creyente realice la oración fardhu. La llamada a la oración es una señal de la llegada de los tiempos de oración, tanto hombres como mujeres deben rezar de inmediato.
El adhan tiene varias virtudes, una de las cuales es cuando leemos una oración después de la cual obtendremos bendiciones y bondad de ella, además de leer la oración, Allah Subhanahu Wa Ta'ala concede fácilmente la solicitud que queremos.
Antes de discutir la oración después de la llamada a la oración, aquí están las lecturas o lafadz-lafadz contenidas en la llamada a la oración.
Lecturas de Adhan
La recitación Lafadz-lafadz del llamado a la oración está escrita como la imagen de abajo.
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)
- Asyhadu allaa illaaha illallaah (2x)
- Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah (2x)
- Hayya'alashshalaah (2x)
- Hayya'alalfalaah (2x)
- Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)
- Laa ilaaha illallah (1x)
Significado de las lecturas de Adhan
- Allah es grande, Allah es grande (2x)
- Soy testigo de que no hay más dios que Alá (2x)
- Soy testigo de que el profeta Mahoma es el mensajero de Allah (2x)
- Oremos (2x)
- Vayamos a la gloria (2x)
- Allah es grande, Allah es grande (1x)
- No hay más dios que Alá (1x)
¿Cómo responder a la llamada a la oración?
Responder al llamado a la oración es generalmente lo mismo que leer el llamado a la oración en sí. Como cuando muadzin proclama Allaahu Akbar, entonces respondemos con la misma lectura, a saber, "Allaahu Akbar".
Lo mismo se responde para todos los demás adhan lafadz. Sin embargo, hay dos lecturas adhan que se responden con lecturas diferentes, como
Lea también: Oraciones dentro y fuera del baño (completo y con significado)Cuando los muadzzins dicen "Hayya'alashshalaah" y "Hayya'alalfalaah", les respondemos leyendo "La khaula wa Laa khuwata illaa billaah".
Oración después del Adhan
Una vez finalizada la llamada a la oración, se nos anima a leer la siguiente oración.
(Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah, washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah, wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzlahii wa')
El significado de la lectura de la oración después de la llamada a la oración.
"Oh Allah, Dios posee este llamado perfecto (adhan) y la oración (obligatoria) que se establece. Dale al-wasilah (grados en el cielo) y al-fadhilah (virtud) al profeta Mahoma. Y levántalo para que ocupe el puesto digno de alabanza que prometiste ". (Narrado por Bukhari, Abu Dawud, Tarmidzi, Nasa'i e Ibn Majah).
Sus virtudes
El significado de la oración después de recitar la llamada a la oración y sus prácticas, es decir, poder conceder deseos, lavar los pecados y obtener la intercesión.
Una de las virtudes de la oración después del llamado a la oración fue reportada por Jabir bin Abdullah Ra, el Mensajero de Allah dijo:
"Quien oye el llamado a la oración y luego dice (oración después del llamado a la oración), entonces mi intercesión entrará por él en el Día del Juicio". (Narrado por Bukhari).
Al leer esta oración, obtendremos la intercesión del gran profeta Muhammad SAW en el Día del Juicio.
La intercesión del Profeta fue extraordinaria, incluida la intercesión de él que podría elevar a un creyente y su intercesión pudo guiar a un siervo al cielo sin el proceso de ajuste de cuentas.
Además, la intercesión lee la oración, es decir, morir en un estado Husnul Khatimah.
Una persona que recibe la intercesión del Profeta Muhammad es definitivamente un sirviente que está dotado de fe cuando muere en la otra vida.
Otra virtud con respecto al tiempo posterior a la llamada a la oración es el tiempo imposible para las peticiones de oración. Por lo tanto, cuando el llamado a la oración se nos instruya a escuchar, entonces responda el llamado a la oración y luego hagamos la oración.
El significado de la oración después del Adhan
La oración después de la llamada a la oración contiene significado en la lectura,
La lectura "Allahummma robba haadihid da'watit taammah" significa una petición a Allah de la verdad de la llamada perfecta a la oración.
Lea también: Lea la oración completa de Iftitah (junto con su significado)El significado del llamado perfecto aquí es que el llamado a la oración no tiene fallas, el lafadz que se repite es siempre el mismo, no cambia y permanecerá hasta el día de la resurrección.
A continuación está la lectura "washolaatil qoo-imah", que significa que la oración es eterna, lo que todos los musulmanes siempre establecerán hasta el final del día.
Además, la lectura "aati muhammadanil washiilata" significa algo que se usa para acercarse a Allah SWT y pedirle a Allah que haga que el Profeta Muhammad, sallallahu 'alaihi wa sallam, esté cerca del lado de Allah.
Entonces, la lectura "Al-Fadhilah" en oración después de la llamada a la oración tiene el significado del grado o posición de todas las criaturas de acuerdo con la posición del Profeta.
El último significado de la lectura "wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtah" es pedirle a Allah que coloque al Mensajero de Allah en el estado de al-mahmud (posición encomiable) de acuerdo con lo que Allah SWT prometió en la Surah Al-Israa verso 79, que significa:
"... Que tu Señor te lleve a un lugar encomiable". (QS. Al Israa verso 79)
Oración después de iqomah
Iqomah es una lectura que se pronuncia por un momento para establecer oraciones.
Reproducir iqomah es diferente de la llamada a la oración, cuando la llamada a la oración se canta para amplificar el sonido, mientras que para la propia iqomah se destaca al bajar el sonido.
Al escuchar iqomah, es sunnah responder a la llamada imitando la lectura de iqomah. Después de completar la iqomah, es sunnah leer la oración después de la iqomah de la siguiente manera.
(Aqoomahalloohu wa-ad aamahaa maadaa matis samaawaatu wal-ardl)
El significado de la lectura de la oración después de la iqomah
"Que Allah lo establezca (oración) y lo perpetúe mientras los cielos y la tierra sigan existiendo".
Así, la explicación de la oración después de la llamada a la oración y su significado. ¡Puede ser útil!